2017-07-10 15:03:44 来源:公益性岗位考试网
【导语】在公益岗的笔试当中,行测是很常考的科目。所以对于公益岗行测的复习,大家要格外重视。日常复习 的时候,大家要多做习题,熟悉出题的形式。中公公益岗考试网为大家准备了很多行测模拟题,希望能够帮助大家尽快找到做题的感觉,提高复习效率。
1.目前中国教育仍存在乱收费现象,收费名目繁多,家庭教育支出在家庭个人消费中比例过高,家庭子女教育负担沉重。在北京,一个孩子从小学到高中毕业,各种和教育相关的费用保守的测算超过10万元。
这段话表述的主要观点是 ( )。
A.目前中国教育仍存在乱收费现象
B.中国青少年教育目前存在的主要问题是乱收费
C.中国目前教育存在的问题是家庭子女教育负担沉重
D.中国教育目前存在的问题是教育收费名目繁多
2.艺术家的艺术修养还在一定程度上影响着艺术作品的格调高低。中国古代的画论就强调把“技而进乎道”、“艺而进乎道”作为最高追求目标。“道”即是人生修养的境界,对道的修悟程度高下则反映了人品的高下。人品的问题反映在绘画中便有“气韵不可学”、“气韵必在生知”等说法。人品不完全是天生的,后天的修养决定着它的涵养和发展。所以在人品上每个人不是消极被动的,而可充分发挥主观能动性,不断提高人品。故《孟子》曰“吾善养吾浩然之气。”中国古代画论也一再强调画品系乎人品,人品高则画品高,人品卑则画品卑。所谓‘“人品不高用墨无法”。明·李日华《紫桃轩杂缀》,“笔墨亦由人品为高下。”清·方薰《山静居画论》,学问与品性的修养对于艺术家特别重要。所谓“读书最上乘,养气亦有以气充可意造,学力久相倚。”“养气”即思想品性方面的修养。
这段文字的主旨是:
A.人品上的表现对艺术作品格调影响十分显著
B.中国古代画家非常注重人品的修养,即所谓“技而进乎道”、“艺而进乎道”
C.艺术家的艺术修养还包括“道”的修养,即人生修养的境界
D.中国画论体系实际是“文入画”体系,更注重人品修养在审美中的价值
3.五十年代,人们对幸福的憧憬是“楼上楼下,电灯电话”;六七十年代,是“三转一响”(自行车、缝纫机、电风扇、收音机),是进国营工厂或穿上军装;八十年代是“万元户”;九十年代是有房有车;新世纪的幸福感呢,则和总理最近提出的“尊严”息息相关。
这段文字的关键词是( )。
A.新世纪
B.幸福
C.尊严
D.幸福感
4.以制度安排和政策导向方式表现出来的集体行为,不过是诸多个人意见与个人选择的综合表现。除非我们每一个人都关心环境,并采取具体的行动,否则,任何政府都不会有动力(或压力)推行环保政策。即使政府制定了完善的环保法规,但如果每个公民都不主动遵守,再好的环保法规也达不到应有效果。
这段文字主旨的主要观点是( )。
A.每个公民都应该提高自己的环保意识。
B.完善的环保法规是环保政策成败的关键。
C.政府制定的环保法规应该体现公民个人意愿。
D.政府有责任提高公民的环保意识。
5.生存固然需要消费,并以消费为前提和基础,但人生在世,非以消费为目的,为根本,活着并不是为了消费和占有。消费主义将消费的工具合理性和生存的目的性关系截然颠倒,将消费为目的,而将生存降格为手段,从而遮蔽了人的存在的价值关照,造成了人为消费存在的意义维度的缺失,这实在是可悲的。
这段话可以看出:
A.消费主义的核心问题在于强调消费和占有。
B.消费主义的核心问题在于颠倒了消费和生存的根本关系。
C.消费主义的核心问题在于强调消费工具的合理性。
D.消费主义的核心问题在于强调消费是人生存和发展的基础。
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