公益性岗位公基政治知识：剖析哲学之运动与静止

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哲学上关于运动与静止的考试一直都是热点考题，考试形式多样，考试的难度也有不同的区分。很多考生在这个程度上无法精准的识别何为运动，何为静止，这就让哲学考试陷入困境。今天，就让我们彻底干掉这个疑难杂症。

在解决疑难杂症之前，我们首先要明白的是两个名词的概念。在官方解释中，运动代表着宇宙间一切变化和过程，这种运动包括位置上的位移，也包括根本性质发生发生变化，静止便是与之相对应的位置上没有变化和根本性质没有改变。从概念中我们可以得知一个非常有用的信息，那就是运动都有发生变化，而静止都是不变，这便是解决运动和静止方面的考试题目的关键所在。比如贺知章在《回乡偶书》中提到“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”这句话便很明显的表示出绝对运动与相对静止的统一，因为“无改”一词表现出静止，“鬓毛衰”一词则表现出运动的观点，按照这个思路我们便可以得知原来运动和静止的判定原来如此简单，除此以外我们还可以两者其实在本质上存在着非常大的联系，静止是运动的一种特殊状态，动中有静，静中有动。

我们在获取了解决运动和静止的方法后，我们要了解在考试中还会侧重于四种不同的运动观：承认绝对运动和相对静止相统一的唯物论、只承认绝对运动的相对主义、唯心主义的运动、只承认绝对静止的形而上学观点。

唯物论的运动观我们已经阐述过了，不再赘述;相对主义主张运动是绝对的，否认静止的存在，比如“人一次也不能踏入同一条河流”，只看到有运动的存在;唯心主义的运动观否认了物质的存在，认为意识作为主体在运动，比如“非风动，非幡动，仁者心动”;形而上学的运动观主张绝对静止，离开运动谈物质，比如“刻舟求剑”，对于这种题目，我们要把其当成语文题来解答。

以上便是运动与静止在考试中涉及比较多的题型，在考试中我们要特别注重的两大部分，掌握好求解运动与静止的简单方法，掌握好四种运动观的表现形式，在实际的题目中去随机应变。

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